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是不是小人,就看一件事!

   日期:2016-06-04     浏览:3301    评论:0    
核心提示:这是君子的做人原则。对话老板认为,我不同意你的看法,不代表我不尊重你的人品,更不意味着我可以剥夺你的权利。彼此尊重不仅仅体现在相互之间关系密切,更重要的是尊重并允许对方发出不同的声音。唯其如此,思想才会自由,社会才能进步。

 


 

“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利!”彼此尊重不仅仅体现在相互之间关系密切,更重要的是尊重并允许对方发出不同的声音。


 

特别?#19981;侗彼巍?/span>

?#24444;?#26366;经有两个宰相,一个叫司马光,一个叫王安石。一个是保守派,一个是改革派。司马光打小就很?#21414;鰨?#24188;年时同伴不慎掉进水缸,眼看要淹死,司马光人小体弱,无力把他救出来,情急之下,搬块石?#26041;自?#30772;,水流了出来,同伴于是得救。“司马光砸缸”,成了流传千古的美谈。


 

他性情温和,待人宽厚,及至做了宰相,也理循旧法,秉承祖制,主张“无为而治”,言辞有度,服饰得体,乃谦谦君子。



 


 

王安石从小书读得很好,“名传里巷”,他老成持重,年纪轻轻就不苟言笑。少年得志,官运亨通。执掌朝廷大权,“严己律属”。除了不爱洗澡,穿衣服相当不讲究外,经常头发蓬乱就上朝觐见天子,号令文武。按当时的标准,他基本上算是神经病。?#27426;?#30343;帝很欣赏他,尽管王安石是典型的“脏?#20063;?rdquo;,依然“皇恩殊厚”,成为当朝宰相,锐意改革,推行“一条鞭”法,想方设法为大宋收税,充盈国库。


 

司马光和王安石,性格迥异,又是政敌,两个人你方唱罢我登场,轮流做宰相,相当的不对付。他们两人的政治主张,相差十万八千里。在庙堂之上,司马光和王安石是死对头,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明,比对方正确,比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中,两人丝毫都不?#25512;?#29992;各种手段,向对方?#32874;律?#25163;。斗争的结果是王安石获胜,司马光从宰相宝座上被赶了下来。



 


 

王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品,能力,文学造诣都给了很高的评价。


 

正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的?#36710;兀?#24471;以从容地“退江湖之远”,吟诗作?#24120;?#38182;衣玉食。


 

风水轮流转。正所谓三十年河东,三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革,不仅触动了?#26159;?#36149;胄的利益,也招致地方官的强烈不满,朝野一片骂声,逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者,一日三报慈母惊”。皇帝本?#35789;?#20998;信任王安石,怎奈三人成虎,天天听到有人说王安石的不是,终于失去了耐心,将他就地免职,重新任命司马光为宰相。


 

墙倒众人推,破鼓万人捶。王安石?#28909;?#24050;经?#35805;展伲?#24456;多言官就跳将出来,向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪,充盈丹樨。皇帝听信谗言,要治王安石的罪,征求司马光的意见。


 

很多人都以为,王安石害司马光丢了官,现在皇帝要治他的罪,正是落井下石的好时机。?#27426;?#21496;马光并不打算做压死骆驼的最后一根稻草。他恳切地告诉皇帝,王安石嫉恶如仇,胸?#31243;?#33633;忠心耿耿,有古君子之风。陛下万万不?#21830;?#20449;谗言。


 

皇帝听完司马光对王安石的评价,说了一句话:卿等皆君子也!


 

君子和而不同。我和你的关系很好,很敬重你的人品,但是,这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念,方法和手段,并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线,这才是君子。




年轻?#20445;?#19992;吉尔有很长一段时间在英国下议院做议?#20445;?#20182;有一位叫玛格丽特的长相几乎可以?#39057;?#19978;丑陋的女同事,两人的政治主张大相径庭。丘吉尔同意的事,玛格丽特常常反对,同样,玛格丽特提出来的主张,丘吉尔一般?#32426;斗?#23545;票。两个人动不动就在议院?#36710;?#38754;红耳赤,彼此指责谩骂,到最后不欢而散。


 

有一天,丘吉尔午餐时喝多?#21496;疲?#37257;熏熏打着饱嗝,摇摇?#20301;卫?#21040;下议院开会,正巧在走廊里碰见玛格丽特。玛格丽特怒气冲冲地对着他吼叫:温?#33503;伲?#20320;又喝醉了!你的样子真让人恶心!


 

丘吉尔很刻薄地反击道:是的,你说的没错。我喝醉了确实很恶心。明天我酒醒了就不恶心了。可是你呢玛格丽特?你天生很丑,昨天很丑,今天很丑,明天同样还会很丑!


 

这简直太过分了。玛格丽特没?#31995;?#19992;吉尔居然如此恶毒,当场气得痛哭失声。



 


 

平心而论,丘吉尔的做法非常的不绅士,估计是因为酒喝太多的?#20498;省?#36825;件令人不愉快的事在下议院广为流传,大?#21494;?#35748;为,玛格丽特对丘吉尔一定恨之入骨。


 

1939年,纳粹德国入侵波兰,当时的英国首相是张伯伦,因为他一味对希特勒实行綏靖政策,遭到国民强烈反对,被迫辞去首相职务。国王乔治提名丘吉尔接替张伯伦出任首相一职,但必须获得议会三分之二以上议员赞同才合法。有人反对丘吉尔任首相,联络一些议员打算?#26007;?#23545;票。他们去?#34915;?#26684;丽特,希望她加入反对丘吉尔任首相的阵营。玛格丽特直截?#35828;?#22320;拒绝了。她说:我全力支持丘吉尔,在这个危急的时刻,我想不出还有谁?#20154;?#26356;适合领?#21152;?#22269;,在我见过的人当中,他的勇气智慧以?#20843;?#30340;爱国心,无人能出其?#25671;?/span>


 

这是另一?#20013;问?#30340;和而不同。玛格丽特不赞成丘吉尔的政治主张,甚至不认可他的生活方式,?#27426;?#22905;内心深处,敬重丘吉尔的才华和爱国情?#22330;?#22240;此,作为政治对手,当打击政敌的机会来临?#20445;?#22905;选择了?#29260;?/span>


 

从这个意义上说,玛格丽特是真正的君子。



 


 

乔治 · 华盛顿是美国独立战争时期的英雄,也是开国元勋,被称为“美利坚之父”。在他率领?#27893;?#27542;民地的民兵打败了英国军队赢得独立之后,他的个人威望达到了顶峰。很多部下?#21152;荡?#20182;,希望他做国王。面对王冠的诱惑,华盛顿没有丝毫的?#28120;?#23601;拒绝了。他说:如果我答应你们的请求成为国王,那么,十三州人民为自由而战所流的血,完全没有价值。


 

部下被他的高尚人格所感动,一致推举他担任美利坚?#29616;?#22269;总?#22330;?/span>

华盛顿的?#38376;?#21451;,大?#21483;?#35328;起草者之一的托马斯.杰斐逊同意华盛顿担任总?#24120;?#20294;是他坚持总统必须有任期,不能无限制、没有期限地掌?#23637;?#23478;最高权力。他同时极力鼓吹参众两院的设立,强烈建议三权鼎立,以国会和参众两院?#32874;?#21046;总统的权力,约束总统的行为。


 

杰斐逊说:我们都知道,华盛顿先生是个品德高尚的人。但是我们并不知道担任总统若干年后,他会变成什么样的人——因为人性有弱点,而且是会变的。我们更无法知道,一百年后的美国人民,选出的总统会是什么?#19968;錚?#25152;以我们今天要立法,限制总统的权力,保?#21414;?#22269;人民的基本权利在任何时候都不被侵犯。


 


 


 

杰斐逊是华盛顿的亲密战友,在十三州人民反抗英国统治的斗争中,他和华盛顿并肩作战,毫无保留地支持他,他们彼此欣赏并相互尊重。?#27426;?#26480;斐逊并不因为这种亲密关系而改变自己的政治立场,并不因为华盛顿立下了丰功伟绩而对他顶礼膜拜,并不因为朋友之间的深厚情意而?#29260;?#21407;则。君子和而不同,和是因为认同人品,不同是为?#24605;?#25345;正义。


 

华盛顿担任美利坚?#29616;?#22269;总统期间,作为国会领袖的杰斐逊经常反对总统的施政方针,很多时候,他们会为对方的行为和言论感到愤怒,吵的不欢而散。?#27426;?#24179;静之后,彼此又会以信件向对方解释、道歉并再次重申自己的政治立场。在领导国家前进的道路上,他们并不能?#39057;?#19978;是团结,在?#25345;?#24847;义上说,他们算是敌人。


 

四年后,华盛顿回到家乡芒特佛农种植园,以一个农场主的身份安度晚年。?#24230;?#21069;,他提名杰斐逊为总统候选人,热情洋溢地称赞杰斐逊的人品和才能,称杰斐逊先生是一个“可以信赖的君子”。


 

华盛顿先生同样是令人尊敬的君子。

?#31995;?#30519;顾美国。美国人民非常的?#20197;耍?#22240;为在开国之初,有华盛顿和杰斐逊这样的君子,才造就了今天的?#27604;?#26124;盛,可谓万世基业。


 

?#26085;?#20239;尔泰(但愿我没有记错)曾经说过一句话:“我完全不同意你的观点,但是我愿意用生命来捍卫你说话的权利”。


 

这是君子的做人原则。对话老板认为,我不同意你的看法,不代表我不尊重你的人品,更不意味着我可以剥夺你的权利。彼此尊重不仅仅体现在相互之间关系密切,更重要的是尊重并允许对方发出不同的声音。唯其如此,思想才会自由,社会才能进步。


 

希望这世界君子多一些。

 
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